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西施的“辩护律师”罗隐:西施若解倾吴国,越国亡来又是谁_娱乐
2020-10-09 02:39    来源: 未知      点击:

以古代君王和政客为代表的“红颜祸水论”遭到了一个人最为强烈的质疑和最为鲜明的抨击。这位西施的“辩护律师”就是唐代诗人罗隐。他在《西施》一诗中写道:

作为美人中的美人,西方有海伦,东方有西施。美在东方和西方保持了它的平衡。

有一个不完全的统计,历代以来,写西施的古诗词有400多首,戏曲20多部,民间故事和长篇小说10多部。她是艺术家们取之不尽用之不竭的一个灵感源泉。清代编撰的诗文词典《佩文韵府》,与西施有关的词条就有40多条,如西施石、西施乳、西子醉、西子颦等。

水既濡养了西施沉鱼落雁的容貌,也让她走上了红颜祸水的不归之路。

历代吟咏西施的诗句中总喜欢把西施说成是“红颜祸水”,把封建君王自身的不可推卸的历史责任强加于一个孱弱的女子身上。这种不负责的臆断是对西施美貌最大的亵渎。才子美人历来是人们津津乐道的话题。那么为什么没人把亡国的罪责加于才子身上,而偏偏把亡国的根由归咎于娇弱的美人呢?

罗隐通过深入思考,79388金财神高手论坛,分析吴国灭亡的本质,得出吴国的灭亡有其深刻的原因,而不应归咎于西施个人。如果说西施是颠覆吴国的罪魁祸首,那么越王并不宠爱女色,越国的灭亡又该怪罪于谁呢?

罗隐反对嫁罪妇女的态度是一贯的。僖宗广明年间,黄巢起义军攻入长安,皇帝仓皇出逃四川,至光启元年才返回京城。罗隐有《帝幸蜀》一首绝句记述这件事:

“阿蛮”即“阿瞒”的通假,是唐玄宗的小名。前一回玄宗避安史之乱入蜀,于马嵬坡缢杀杨妃以堵塞天下人口。而这一回僖宗重蹈覆辙,可笑的是找不到新的替罪羊了。于是罗隐故意让九泉之下的玄宗出来现身说法,告诫后来的帝王不要诿过于人,讽刺是够辛辣的。

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